送親路上美嬌娘
上午7：50左右，新娘親屬都集中到堂屋，紅爺大人開始施法道，在水里做一個護身符一個長生符，護身符噴在親屬身上，以保護眾親屬出入平安。長生符則噴在新娘身上，保佑她一生幸福平安長壽。
接著，紅爺大人放響三連炮，男方來引親的兩男兩女最先離開，送親的隊伍緊跟其后啟程了。
新娘家不用備任何嫁妝，隨行親屬也不用備禮。這是個特別的日子，娘家人可空手到新郎家吃喝兩天，新郎家不能怠慢，被打罵也要忍氣吞聲。
從山腳屯到小坡屯大約是一個多小時的腳程。兩個婦女擔著米酒、臘肉及糯米飯等一些吃食走在隊伍最前面，接著紅爺大人、新娘、伴娘，然后是其他送親的親屬，大多為女子。
這是一次盛裝婚禮，送親的人大部分身著民族盛裝。紅爺身坡紅帶，是送親隊伍中的絕對權威，說停就停說走就走，其他人誰也不能發號施令。新娘雙手執一條方巾于胸前，緊隨其后，不能怠慢。
山路彎彎飄在陡峭山間，深山冬季，楓紅蘆白，一坡一坡蒼翠竹林始終伴隨。竹木是同練盤瑤的主要經濟來源。新娘就在山下的竹木加工廠打工，端莊水靈的她一雙手卻很粗糙，握起來竟有接觸松木皮的感覺，那是久修竹木留下的艱辛印跡。
出發剛15分鐘，紅爺大人便讓隊伍停下來休息，并讓每人領一塊糯米飯一塊肥肉加餐。
半小時后，隊伍繼續上路，沒有鼓聲也沒有歌聲，隊伍輕松緩行，只有送親的鞭炮聲響徹寂靜的山谷。
行程過半，隊伍在一塊較寬的平地停了下來。紅爺大人盤文乾說，頻頻在路上加餐其實是傳統習慣，以前沒有公路，送一回親都要半天以上。但這次休息，除了加餐外，還要等待迎親隊伍的到來，并舉行新娘加裝儀式。
果然，沒多久，山坡下傳來了鑼鼓、鞭炮和嗩吶聲，場面由此變得熱鬧起來。
迎親隊伍分兩列，大多為男子，皆披紅帶，兩名嗩吶手在前吹響了“一枝花”調，鑼鼓鈸手緊隨其后，然后是男方其他親屬。
兩邊的鞭炮聲匯合了起來。稍休息一會，新娘加裝儀式正式開始。首先是加一件精美的繡花圍裙，然后是鳳冠。這兩件都是新郎家準備的。圍裙為純手繡，花紋為體現了整個瑤鄉的世界，山川河流、花鳥蟲魚，底部是牽起手的歡慶豐收盤瑤人物形象，最后是珠簾綴尾。
最令人驚嘆的是鳳冠，寬半米左右，兩邊低垂呈屋檐狀，骨架為銀質，前有精美珠簾垂下，頂上有銀鳳展翅立于其上，后綴數十銀珠花，形成百鳥朝鳳之勢。伴娘盤秋瓊說，包括新娘準備的嫁衣在內，這一整套新娘裝價值數萬元。
加裝完畢的新娘立即變得雍容華貴起來，甚至比剛剛加冕的皇后更顯威儀。新娘盤瑞花在此后行程始終用方巾半掩面。
“過山調”響起來，隊伍繼續前行，過一個嶺，下一個坡，目的地小坡屯在望。新郎盤有鳳的木樓位于坡上，面對一坡田地和遠山竹林。
然而，隊伍并沒有直奔目的地，而是進入了一塊平地，親屬們圍成了一圈。紅爺大人開始進門前的最道一道儀式——給新娘掛紅，送銀珠花。此期間，兩名嗩吶手吹響“掛紅”調穿梭在女方親屬間。盤文乾說，此儀式主要是新娘進門前，將山魈等不祥之物擋在門外和祝福之意。
進門留印
進門前，新娘盤瑞花經歷了一道特別的儀式。
與別的民族新娘進門跨火盆不同，盤瑞花進門前兩步必須準確地踩在兩張黃紙上。
“踩紙”儀式由男方的主婚人清水先生李才勝主持，男方一名父母雙全品德出眾的女子牽引新娘進門，此時，男方父母要回避。
新娘盤瑞花踩過的兩張黃紙很快被清水先生李才勝收了起來，念念有詞之后置于神龕上。李才勝說，新人踩紙就是正式入籍的意思，把腳留在男方家，不再有別念，從此在此安居樂業。
新娘親屬進門每人得喝一杯欄門酒，吃一塊豬肝。第二天離開，得再喝一回攔門酒，但這次，要吃一塊肥肉。其中含義待考。
盤瑞花進門后，新郎盤有鳳迎了上來，兩人在神龕前先拜祖宗，然后清水先生手執兩杯酒雙手交叉起來，讓新人喝交杯酒。酒禮畢新人被送入洞房休息。
但這只是新婚夫婦的與祖宗的見面禮，而并非正式拜堂。最隆重的拜堂儀式要等到下午2點，時辰是擇好的。
在等待拜堂的時間里，其他儀式仍在繼續進行。新郎家將幾大塊生豬腿置于神龕及堂屋門廊。李才勝說，這是在邀請祖先先來享用盛宴。但奇怪的是，整個儀式雖燒有紙錢，卻不見最隆重的上香儀式，甚至沒有燒香，只是點亮一盞油燈，跟漢、壯等民族風俗迥異。
婚堂十二拜
臨近下午2時，神龕前擺起了數張方桌，聯成長臺，上陳瓜果點心及菜肴。桌前地上鋪上了一張席子、棉被。先是新娘的紅爺大人、祖父母、父母親、外祖父母、舅父母等“親家客”先上桌，每次8人，輪流入席。
拜堂儀式開始。清水先生上來，唱曰：一撒紅堂吉慶，二撒金玉滿堂，三撒桃源結義，四撒二人結成雙，五撒登科早貴，六撒六合高春，七撒天下星日月，八撒金銀任你稱，九撒知府打皇傘，十撒太子坐朝廷。
紅爺大人順承答這十條，只是將“撒”字改成“要”字。
之后，新人立在席前，手執疊成塊的方巾，開始行跪拜禮，盤有鳳得像西藏朝圣的人一樣展手，彎腰，屈膝，跪下，伏地、叩頭，連拜十二次，新娘盤瑞花卻只須像道萬福一樣跟著行半屈膝禮十二次就可以了。盤有鳳沒有經驗，拜禮做不到位，清水先生只好叫有過拜堂經驗的男子從后面扶助他。兩人每跪一批，臺上親屬就在盤中撿此果品賞給新人并給見面禮。
新人十二次拜禮，之前被認為是因為一年有十二個月，輪回有十二個生肖之故。但很顯然，這極有可能是個錯誤的猜測。盤瑤祖先盤瓠育有六男六女，形成盤瑤十二姓，十二拜應該是分別拜這十二個先祖，以示尊重和不忘本。
拜完新娘家親屬后，才輪到新郎家親屬，每拜完一批，眾人飲酒作樂，講彩話，待一批批拜完時，已經夜幕降臨。李才勝說，這算是簡單的，只選出代表來拜，若嚴格按祖宗形式，每位親屬都要拜，他們得拜到天亮。
禮過三巡潑酒歡
真正的酒宴在拜堂的第二天進行，這是盤瑤最隆重的家庭間的交往，其奇特與隆重讓人難忘。
12月7日這一天，男方家族的所有成員也都來了，盛大的婚宴正式開始。
酒席是長桌席，桌與桌連在一起，有頭有尾。頭在神龕那里，清水先生坐桌頭，然后兩邊分別是親家公、紅爺大人、舅爺，然后才是叔伯輩和叔伯兄弟姐妹按嚴格按輩分排坐。
菜肴有三鮮湯、扣肉、白扣、點心、炒瘦肉、碎骨、炒排骨、炒牛肉、牛腩、花生、蘭花根、豆腐圓、紅蛋、粉絲豬肝、大腸炒腐竹、筍炒肥肉、鯉魚、豬腳蘿卜、白切雞、瘦肉片、炒豬肚共21個菜。
人齊了，菜上了，卻不能立即動筷，還有很多儀式要進行。先是紅爺大人和清水先生念出參加婚禮的所有家庭，并作法道邀請祖宗及每個家庭新近去世的長輩前來享用。之后，兩方親屬依次入座，開始隆重的三巡敬酒禮。
第一巡，清水先生李才旺帶著新郎盤有鳳到女方親屬座前認親，敬雞邊湯，女方親屬則用酒回敬。
何為雞邊湯，就是把整雞分成兩半煮湯，半邊雞先供祖宗后，被剁碎放到甜酒里敬新娘親屬。李才旺說，在以前，新郎家必須為新娘家每個家屬準備半邊雞，現在已經是簡化的形式。
敬酒時，新郎必須施半屈膝禮12次以示敬重，被敬到的新娘親屬先得喝了甜酒才能吃到下面的雞肉。禮畢，女方每位親屬要給新娘見面禮，一般是10塊錢。
第二巡，則是紅爺大人帶著新郎盤瑞花到新郎親屬座前認親，敬酒。在這一天，女方為尊貴，男方親屬是不能喝到雞邊湯的。
待認親完畢，進行第三巡喝臺酒，也就是兩邊親屬的互敬。前兩巡，必須莊重，不可吵鬧，但在第三巡，則全然放開，可以猜碼，胡鬧。這時一眼望去，滿堂都是屈膝人。
第三巡酒禮正在進行的時候，有人把門關上了，誰也跑不了，婚宴喝到最后，逐漸竟演變成一場潑灑狂歡。而年輕未婚男女在這場婚宴里，一來二去，推杯換盞，情投意合，便暗生情愫。每一次婚禮狂歡都會有青年未婚男女“暗渡陳倉”。
直到夜幕降臨，歡宴才結束，狂歡之后大山重新沉寂，漸漸散去的親屬一個個東倒西歪，是一派“家家扶得醉人歸”的田園詩境。（全文完）（趙偉翔/文 賴柳生/圖）